26 fevereiro 2006
Inscrição Romana da Freixiosa
Os Romanos trouxeram para a Península a sua cultura, tradições, rituais, e os "lusitanos" tomaram como suas estas práticas. Tal como hoje é vulgar fazer-se promessas e pagar promessas aos santos, naquela altura o pensamento era idêntico. Na Freixiosa, Concelho de Mangualde, (Conventus Scallabitanus) temos uma Ara Votiva, que se encontra a servir de pedestal (em posição invertida) a uma cruz de madeira, na Igreja Paroquial daquela aldeia. Moldurada nas quatro faces. Capitel de 20 cm de altura, com molduração de tipo gola encurtada com ranhura. A base (20 cm) é do tipo gola reversa, também com ranhura.Não sabemos se teria existido fóculo. O texto foi completamente avivado, em tempo posterior, seguindo apenas alguns dos vestígios de letras ainda existentes à altura, de forma que resultou quase incompreensível, com a agravante de ser muito difícil garantir, agora, qual o primitivo texto. Reza assim:
¶ 26.2.06 
Os Romanos trouxeram para a Península a sua cultura, tradições, rituais, e os "lusitanos" tomaram como suas estas práticas. Tal como hoje é vulgar fazer-se promessas e pagar promessas aos santos, naquela altura o pensamento era idêntico. Na Freixiosa, Concelho de Mangualde, (Conventus Scallabitanus) temos uma Ara Votiva, que se encontra a servir de pedestal (em posição invertida) a uma cruz de madeira, na Igreja Paroquial daquela aldeia. Moldurada nas quatro faces. Capitel de 20 cm de altura, com molduração de tipo gola encurtada com ranhura. A base (20 cm) é do tipo gola reversa, também com ranhura.Não sabemos se teria existido fóculo. O texto foi completamente avivado, em tempo posterior, seguindo apenas alguns dos vestígios de letras ainda existentes à altura, de forma que resultou quase incompreensível, com a agravante de ser muito difícil garantir, agora, qual o primitivo texto. Reza assim: [CROVG/AE . NILAI/GVI] (?) . CLE/MENTI/NVS . CEI (filius) / A (nimo) . L (ibens) . V (otum) . S (olvit)
A Crouga Nilaico (?). Clementino, filho de Ceio, cumpriu o voto de livre vontade.
Esta interpretação é hipotética, obviamente, e baseia-se na presunção de que o regravador foi minimamente fiel. Porém, conforme nos informou Maria de Lurdes Albertos, se considerarmos Crougae (ou até mesmo só Crouga, com dativo em -a), poderemos ter aqui uma variante do teónimo Crougeai Magareiaicoi Petrauioi, que lê no texto lusitano de Lamas de Moledo, sendo Nilaigui um epíteto em dativo pré-celtico (terminação - ui).
Aliás, o mesmo radical se poderá detectar numa outra divindade indígena cuja ara, procedente de Orense, a identifica como Crougin Toudadigoe, dividindo-se as opiniões dos linguistas acerca do étimo indoeuropeu que lhe deu origem. O dedicante , um indígena, parece ter um nome de origem latina - Clementinus - que não é frequente na onomástica peninsular, não tendo aparecido, ainda, em contexto indígena. Do eventual Patronímico, Ceius, também não temos paralelos peninsulares, uma vez que o cocábulo Ceio atestado no castro de Três Rios, perto de Viseu, é de interpretação duvidosa. A fórmula votiva final é corrente.
Os meus amigos leitores e comentaristas passem por Freixiosa e dêm uma espretadela...vão gostar, estou certo.
<$Comentários$>:
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Não conhecia. Vou aceitar o desafio e numa das minhas próximas deslocações ao local vou querer ver esta relíquia.
Iniciei este ano os meus conhecimentos em epigrafia, disciplina que estou a achar muito interessante, por isso fiquei contente com o texto postado, até porque me ajudou a pensar em alguns aspectos, como o suporte, que ainda não foram falados nas aulas. Quanto ao texto em si os meus poucos conhecimentos não me permitem tentar interpretação alguma. Só uma nota: é engraçado como a Igreja Católica usa tão frequentemente simbolos pagãos misturados com a sua própria ideologia e como essa simbiose de crenças dá depois origem a um culto muito particular como o vivido nas regiões mais rurais.
Vou aceitar o conselho, temos tantas coisas ao nosso lado que desconhecemos.
Continua, pois aqui! Aprende-se.
Forte abraço.
Continua, pois aqui! Aprende-se.
Forte abraço.
caros
aqui vai a minha leitura:
CROUG/AE NILAI/CVI CLE/MENTI/NVS CEI(i filius)/A(nimo) L(ibens) V(otum) S(olvit).
A Crouga dos Nilaicos, Clementino, filho de Ceio de animo leve o voto cumpriu.
Prefiro pensar que o Nilaicui é um genitivo e refere-se a um povo, cuja localização desconheço.
Outra achega que dou é que já não está ao contrário, pois a quando das últimas obras inverteram a ara e colocaram o crucifixo noutra extremidade!!!
Quanto ao nome do pai (patronimico) existe um paralelo perto de Barcelona na forma feminina e como cognome.
Para a Kriska que está a dar os primeiros passos em Epigrafia, sugiro o meu trabalho de epigrafia que fiz na licenciatura e que está no meu sítio na Internet. No sitio do IPA (www.ipa.min-cultura.pt) encontra o trabalho do dr. armando redentor que é muito bom.
aqui vai a minha leitura:
CROUG/AE NILAI/CVI CLE/MENTI/NVS CEI(i filius)/A(nimo) L(ibens) V(otum) S(olvit).
A Crouga dos Nilaicos, Clementino, filho de Ceio de animo leve o voto cumpriu.
Prefiro pensar que o Nilaicui é um genitivo e refere-se a um povo, cuja localização desconheço.
Outra achega que dou é que já não está ao contrário, pois a quando das últimas obras inverteram a ara e colocaram o crucifixo noutra extremidade!!!
Quanto ao nome do pai (patronimico) existe um paralelo perto de Barcelona na forma feminina e como cognome.
Para a Kriska que está a dar os primeiros passos em Epigrafia, sugiro o meu trabalho de epigrafia que fiz na licenciatura e que está no meu sítio na Internet. No sitio do IPA (www.ipa.min-cultura.pt) encontra o trabalho do dr. armando redentor que é muito bom.
# publicada por 
: 27/2/06 11:41
: 27/2/06 11:41
António, gostei de saber que perto da minha terra existem desafios interessantes para explorar.
A explicação/interpretação do Pedro Pina Nóbrega vem dar uma luz interessante sobre a Ara Votiva. Para mim, independentemente do que dizem os historiadores, concluo que a nossa gente apesar de influenciadas pelos romanos sempre que teve oportunidade deixou uma reste-a da sua cultura no que ia recebendo de bom grado (como agora) de Roma (Bruxelas, agora deixamos menos nosso)
Um abraço
A explicação/interpretação do Pedro Pina Nóbrega vem dar uma luz interessante sobre a Ara Votiva. Para mim, independentemente do que dizem os historiadores, concluo que a nossa gente apesar de influenciadas pelos romanos sempre que teve oportunidade deixou uma reste-a da sua cultura no que ia recebendo de bom grado (como agora) de Roma (Bruxelas, agora deixamos menos nosso)
Um abraço
Freixiosa e a inscrição Romana - Uma boa proposta de passeio.
É interessante a explicação.
É importante notar que, muitos anos a esta parte os votos, mesmo os de livre vontade, ficavam para sempre inscritos numa pedra, dificilmente eram destruídos. Hoje … bem hoje temos gente que diz sim eu prometo ser cumpridor dos meus deveres, respeitar e servir o povo que me elegeu. Depois como que por magia, tudo se apaga na memória desses dolosos, armados em “gente” séria.
Abraços
É interessante a explicação.
É importante notar que, muitos anos a esta parte os votos, mesmo os de livre vontade, ficavam para sempre inscritos numa pedra, dificilmente eram destruídos. Hoje … bem hoje temos gente que diz sim eu prometo ser cumpridor dos meus deveres, respeitar e servir o povo que me elegeu. Depois como que por magia, tudo se apaga na memória desses dolosos, armados em “gente” séria.
Abraços
Caro Tavares:
aqui me encontro de novo a consulta-lo e a ilustrar-me atravez do seu blog. Quanto a lapide creio que ficaria muito melhor num futuro museu de Mangualde do que servir para a base de uma qualquer cruz, em qualquer igreja.
aqui me encontro de novo a consulta-lo e a ilustrar-me atravez do seu blog. Quanto a lapide creio que ficaria muito melhor num futuro museu de Mangualde do que servir para a base de uma qualquer cruz, em qualquer igreja.
Provavelmente será esse o deu destino, mais cedo ou mais tarde. Então, uma vez no States temos novamente homem nos Blogs. Um abraço.
Caros Amigos,
Querem conhecer melhor esta modesta e acolhedora aldeia?
Convido-os entäo a tomar o tempo necessário para descobrir todas as belezas desta aldeia em:
www.freixiosa.com
Um abraço,
Rui Pinto
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Querem conhecer melhor esta modesta e acolhedora aldeia?
Convido-os entäo a tomar o tempo necessário para descobrir todas as belezas desta aldeia em:
www.freixiosa.com
Um abraço,
Rui Pinto
# publicada por : 30/4/06 19:43
: 30/4/06 19:43Subscrever Enviar feedback [Atom]
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